《世紀恩怨:徐悲鴻與劉海粟》epub+mobi+azw3電子書小說百度云網盤下載

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書摘

在歷史觀方面,宏君懸鴿甚高,雖年輕卻有老到的見解。他認為,盡量還原歷史的真實應是藝術史學的終極目標。這一觀點,可以說是貫穿全書的主線,以文獻為基礎,直逼歷史之真實,是全書最動人之處。在歷史人物評價方面,宏君堅持以政治、道德和藝術三位一體的標準為基礎,更為注重藝術本體的評價。在中國藝術史上,政治、道德和藝術評價相左的例子可謂比比皆是。
比如宋代四大書家“蘇黃米蔡”中的“蔡”最早是指蔡京的,但因其是奸臣,故而被蔡襄所替代;元初大家趙孟身為宋朝宗室,卻受到元代統治者的招安,入朝為官,在政治和品格上就是有爭議的,所以就有人認為趙氏的書法如同其人品一樣“媚澀軟俗”;再如明代大家董其昌,無論繪畫、書法還是畫論都有很高的造詣,但卻是有名的土豪劣紳,所以也有后人對董氏的書畫成就頗多異議。近代也有類似的情況,比如蔣兆和的《流民圖》創作資費是由日偽政府提供的,劉海粟結婚時有重要的日偽官員前來祝賀,等等。那么如何評價這樣的繪畫大家及其藝術成就?如果把他們的藝術成就與其品德完全畫上等號,那么藝術史就將出現空洞和缺環。因而,在藝術史的寫作中,還應注意藝術史的獨特品格及獨有的標準。事實上,翻閱古今藝術史,可以發現這樣一個有趣現象,無論一幅作品緣于何種政治或道德動機,它最終載入歷史,還是因為其本身藝術的優秀。宏君是一位年輕的畫家,在繪畫創作上已有相當的實績;同時,宏君于美術史研究、文物、書畫鑒定亦有自己的心得。在創作和研究之余,又以極大的熱情和責任感投入到此書的寫作中,肝衣宵食,嘔心瀝血,終成正果。作為榮宏君的導師,平日和他交流最多的是書畫收藏、鑒定和美術史研究,對此書的寫作,并未發表意見,及至宏君將一部厚厚的書稿放在我面前,我才感受到了一種意外之喜。祝賀之余,借此序談談自己的看法,算是和宏君交流吧。謹為序。

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Z141-世紀恩怨:徐悲鴻與劉海粟

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